كنوز الحضارات الأمريكية القديمة- رحلة في خزائن التاريخ المفقود

المبحث الأول: حضارة المايا - عبقرية الزمن والفلك

تعد حضارة المايا واحدة من اكثر الحضارات القديمة تطورا في الامريكتين، حيث ازدهرت في مناطق تشمل جنوب المكسيك وغواتيمالا وبليز وهندوراس والسلفادور. امتدت هذه الحضارة عبر فترات زمنية طويلة من حوالي 2000 قبل الميلاد حتى الغزو الاسباني في القرن السادس عشر. وتعتبر كنوز الحضارات الأمريكية القديمة التي خلفتها المايا مرجعا اساسيا لفهم التطور المعرفي والعلمي للانسان القديم.

تميزت المايا بمنجزات استثنائية في علم الفلك والرياضيات والهندسة والكتابة، حيث طوروا نظاما كتابيا هيروغليفيا معقدا، وبنوا مدنا ضخمة تضم اهرامات ومعابد ومراصد فلكية. كما ابدعوا في صناعة التقويم الزمني الذي يعد من اكثر التقاويم دقة في التاريخ القديم.

المطلب الأول: المنشآت الهندسية والمراصد الفلكية

شيدت حضارة المايا مدنا عظيمة تعكس مستوى عاليا من التخطيط الحضري والمعرفة الهندسية. تنوعت هذه المنشات بين اهرامات دينية ومعابد وقصور ومراصد فلكية، وكلها بنيت بدقة تعكس فهما عميقا للرياضيات والهندسة وعلم الفلك.

كانت المدن الكبرى مثل تيكال وكالاكمول وكوبان وباكال مراكز سياسية ودينية وعلمية، حيث كان الكهنة الفلكيون يراقبون حركة الكواكب والنجوم ويسجلون ملاحظاتهم على الجدران والالواح الحجرية.

يقع موقع تيكال الاثري في قلب غابات بيتين الاستوائية في غواتيمالا، ويعد واحدا من اكبر المواقع الاثرية لحضارة المايا. يضم الموقع اكثر من 3000 مبنى تمتد عبر مساحة تزيد عن 16 كيلومترا مربعا.

الهرم الرابع في تيكال، المعروف باسم معبد الثعبان ذو الرأسين، يعد من اطول المباني في العالم القديم، حيث يبلغ ارتفاعه حوالي 65 مترا. بني هذا الهرم في القرن الثامن الميلادي في عهد الحاكم ياكين تشان كاويل، ويتميز بتصميم معماري معقد يعكس الرمزية الدينية والسياسية.

التصميم الهندسي للهرم يتكون من عدة مستويات او مدرجات، ويعلوه معبد يحتوي على غرف ضيقة. استخدم البناؤون المايا الحجر الجيري المحلي، وقاموا بنحته وتشكيله بدقة متناهية لضمان الاستقرار والتماسك. تم استخدام تقنية البناء بالحجارة المقطوعة بدقة والمثبتة بدون استخدام ملاط في بعض الاجزاء، مما يدل على مهارة هندسية فائقة.

الاهرامات في تيكال لم تكن مجرد مباني دينية، بل كانت ايضا مراكز لرصد الظواهر الفلكية. فقد صممت بحيث تتماشى محاورها مع نقاط شروق وغروب الشمس في اوقات محددة من السنة، مثل الانقلاب الصيفي والشتوي والاعتدال الربيعي والخريفي.

كانت المايا تمتلك معرفة فلكية متقدمة للغاية، حيث رصدت حركة الشمس والقمر والكواكب، وخاصة كوكب الزهرة الذي كان له اهمية دينية خاصة. استخدموا هذه المعرفة في تصميم مبانيهم وتنظيم تقويمهم الزمني.

من اشهر المراصد الفلكية لدى المايا مبنى الكاراكول في تشيتشن ايتزا، وهو مبنى دائري فريد من نوعه بين منشات المايا المعمارية. يحتوي المبنى على فتحات ونوافذ موجهة بدقة نحو نقاط فلكية محددة، مما سمح للكهنة الفلكيين بمراقبة حركة الكواكب بدقة عالية.

هرم كوكولكان في تشيتشن ايتزا يمثل تحفة اخرى من تكامل الهندسة مع علم الفلك. في يومي الاعتدال الربيعي والخريفي، تتشكل على جدران الهرم ظلال تشبه ثعبانا ينزلق من اعلى الهرم الى قاعدته، وهو تاثير بصري مخطط له بدقة يرمز الى الاله الثعبان المجنح كوكولكان.

ايضا في موقع اوكسمال، هناك بناء يعرف باسم بيت الحاكم، يتميز بتوجيه دقيق نحو نقطة شروق كوكب الزهرة في اقصى نقطة جنوبية له، وهو امر يتكرر كل ثماني سنوات. هذا التوجيه الدقيق يدل على مستوى عال من الرصد الفلكي والتخطيط المعماري.

المطلب الثاني: نظام التدوين والرموز

تعد اللغة المكتوبة احد اعظم منجزات المايا الحضارية، فقد طوروا نظاما كتابيا معقدا يعد الوحيد المكتمل التطور في الامريكتين القديمة. كانت الكتابة اداة لتسجيل التاريخ والطقوس الدينية والمعرفة العلمية، ومن خلالها يمكننا اليوم فهم الكثير عن حياتهم وثقافتهم.

اللغة الهيروغليفية للمايا هي نظام كتابة لوغوغرافي ومقطعي في آن واحد، اي انها تستخدم رموزا تمثل كلمات كاملة او مقاطع صوتية. يبلغ عدد الرموز المعروفة حوالي 800 رمز، وكل رمز يمكن ان يمثل فكرة او صوتا او كليهما.

كتبت هذه الهيروغليفية على الحجر والجدران والفخار والكتب المطوية المصنوعة من لحاء الشجر والمعروفة باسم الكوديكس. لسوء الحظ، تم حرق معظم هذه الكتب خلال الغزو الاسباني، ولم يبق منها سوى اربعة كتب اصلية محفوظة في متاحف اوروبية.

ظلت اللغة الهيروغليفية للمايا لغزا محيرا لعدة قرون، حتى تمكن العلماء في القرن العشرين من فك شفرتها بشكل كبير، وخاصة بفضل جهود العالم الروسي يوري كنوروزوف والعالمة الامريكية تاتيانا بروسكوريكوفا. اليوم يمكن قراءة حوالي 90 بالمئة من النصوص المايوية.

تتضمن النصوص معلومات عن التواريخ والاحداث التاريخية مثل تتويج الملوك والحروب والتحالفات، كما تسجل الطقوس الدينية والتضحيات والاحتفالات. كذلك تحتوي على معلومات فلكية ورياضية.

طورت المايا نظاما معقدا للتقويم يعتبر من اكثر الانظمة دقة في العالم القديم. استخدموا في الواقع ثلاثة تقاويم متوازية ومتشابكة وهي التقويم المقدس تزولكين الذي يتكون من 260 يوما، والتقويم الشمسي هاب الذي يتكون من 365 يوما، والعد الطويل الذي يحسب الايام منذ نقطة بداية اسطورية.

التقويم المقدس تزولكين يتكون من 20 اسما يوميا و13 رقما، وهو يستخدم بشكل اساسي للاغراض الدينية والطقوسية. التقويم الشمسي هاب يتكون من 18 شهرا كل شهر فيه 20 يوما، بالاضافة الى خمسة ايام اضافية تعتبر ايام نحس.

الجمع بين هذين التقويمين ينتج دورة تقويمية تسمى الدورة التقويمية وتستمر 52 سنة شمسية، وهي فترة لها اهمية دينية كبيرة لدى المايا.

اما نظام العد الطويل فهو نظام خطي يحسب الايام منذ تاريخ بداية اسطوري يوافق 11 اغسطس 3114 قبل الميلاد بحسب التقويم الغريغوري. هذا النظام يستخدم وحدات زمنية متدرجة مثل الكين 1 يوم، والوينال 20 يوما، والتون 360 يوما، والكاتون 7200 يوم، والباكتون 144000 يوم.

دقة حسابات المايا الفلكية مذهلة، فقد حسبوا طول السنة الشمسية بدقة تصل الى 365.2420 يوما، وهو رقم قريب جدا من القياسات الحديثة التي تقدر طول السنة بحوالي 365.2422 يوما. كذلك حسبوا دورة كوكب الزهرة بدقة عالية.

المبحث الثاني: حضارة الازتيك - معجزات التنظيم والعمران

حضارة الازتيك او المكسيكا كما كانوا يسمون انفسهم، نشات في وسط المكسيك وازدهرت بين القرنين الرابع عشر والسادس عشر الميلاديين. بنى الازتيك امبراطورية واسعة امتدت عبر معظم وسط المكسيك، وعاصمتهم تينوتشتيتلان كانت واحدة من اكبر وافخم المدن في العالم في ذلك الوقت.

تمثل كنوز الحضارات الأمريكية القديمة للازتيك نموذجا فريدا من الهندسة الحضرية والابتكار الزراعي والفنون الرائعة. اشتهر الازتيك بتنظيمهم الاداري المحكم ونظامهم التعليمي والقضائي، وكذلك بفنونهم الحجرية والمعدنية والريشية.

المطلب الأول: هندسة المدن فوق المياه

تعتبر مدينة تينوتشتيتلان واحدة من اعظم المدن في تاريخ البشرية من حيث الابتكار الهندسي والتخطيط الحضري. بنيت هذه المدينة على جزيرة في وسط بحيرة تيكسكوكو، وهو موقع اختاره الازتيك بناء على نبوءة دينية تقول بانهم سيجدون نسرا يجلس على صبار يلتهم ثعبانا.

عندما وصل الاسبان بقيادة هرنان كورتيس الى تينوتشتيتلان عام 1519، اذهلتهم عظمة المدينة ونظامها وجمالها. وصفها كورتيس في رسائله الى الملك الاسباني بانها اجمل مدينة رآها، وقارنها بالبندقية من حيث القنوات المائية والجسور.

كانت المدينة منظمة بشكل هندسي دقيق، حيث تقاطعت فيها الشوارع والقنوات المائية بزوايا قائمة، مما سهل الحركة والنقل. قسمت المدينة الى اربعة اقسام رئيسية تلتقي في المركز حيث يقع المعبد الكبير او تيمبلو مايور.

واجه الازتيك تحديات هندسية معقدة في بناء مدينة على بحيرة، منها مشكلة التربة الرخوة والفيضانات وملوحة المياه. تعاملوا مع هذه التحديات بحلول هندسية مبتكرة.

لتقوية الاساسات، استخدموا تقنية الخوازيق الخشبية التي تدق عميقا في قاع البحيرة، ثم تملا الفراغات بالحجارة والتراب لتشكيل اساس صلب للمباني.

لحماية المدينة من الفيضانات، بنوا سدودا ضخمة مثل سد نيزاهوالكويوتل الذي يمتد لحوالي 16 كيلومترا، وهو يفصل المياه المالحة عن المياه العذبة ويحمي المدينة من موجات الفيضان.

ربطت المدينة بالبر الرئيسي عبر ثلاثة جسور رئيسية مبنية بدقة هندسية، وكانت هذه الجسور تحتوي على اقسام متحركة يمكن رفعها لاغراض دفاعية او للسماح بمرور الزوارق الكبيرة.

كانت ادارة المياه من اهم التحديات التي واجهت الازتيك في تينوتشتيتلان. حلوا هذه المشكلة ببناء نظام معقد من القنوات المائية والاقنية لنقل المياه العذبة من الينابيع البعيدة الى المدينة.

بني قناة مائية مزدوجة من تشابولتيبيك تمتد لعدة كيلومترات، وكانت مبنية من الحجر والطين وترتفع فوق سطح البحيرة على دعامات. كان النظام المزدوج يسمح باجراء الصيانة لاحد القنوات بينما يستمر تدفق المياه عبر القناة الاخرى.

داخل المدينة، كانت هناك شبكة واسعة من القنوات المائية تستخدم للتنقل والنقل. كانت الزوارق الصغيرة المعروفة باسم الكانوات وسيلة النقل الرئيسية، وكانت تستخدم لنقل البضائع والاشخاص والمنتجات الزراعية من الحدائق العائمة.

نظمت حركة المرور المائي بدقة، وكانت هناك قوانين تحكم استخدام القنوات وصيانتها. كذلك اهتم الازتيك بنظافة المدينة، فكانت هناك قوارب مخصصة لجمع النفايات، ونظام للتخلص من مياه الصرف الصحي.

المطلب الثاني: الفنون والتقنيات الزراعية

اشتهر الازتيك بالابداع في مجالي الزراعة والفنون. طوروا تقنيات زراعية مبتكرة سمحت لهم بزراعة اراضي البحيرة، كما ابدعوا في النحت والرسم والاعمال الفنية المختلفة.

تعتبر التشينامباس واحدة من اعظم الابتكارات الزراعية في التاريخ. هي عبارة عن حدائق عائمة او جزر اصطناعية انشئت في البحيرات الضحلة، واستخدمت لزراعة مختلف انواع المحاصيل.

تقنية بناء التشينامبا تتلخص في الخطوات التالية. اولا يحدد المزارعون قطعة مستطيلة من البحيرة الضحلة بوضع اوتاد خشبية على الحواف. ثم يملاون المساحة بالطين والطمي والنباتات المائية المتحللة حتى ترتفع فوق سطح الماء. تثبت الحواف بزراعة اشجار الصفصاف التي تمتد جذورها عميقا وتمنع التربة من الانجراف.

كانت التشينامباس شديدة الخصوبة لانها تروى باستمرار من المياه المحيطة، والطمي الغني بالمواد العضوية يوفر تغذية مستمرة للنباتات. يمكن زراعة المحاصيل عدة مرات في السنة، مما جعل هذه التقنية اساسية في اطعام سكان تينوتشتيتلان الذين قدر عددهم بحوالي 200 الف نسمة او اكثر.

زرع الازتيك في التشينامباس الذرة والفاصوليا والقرع والطماطم والفلفل والكاكاو والزهور. كانت الزهور ذات اهمية خاصة لانها استخدمت في الطقوس الدينية والزينة.

لا تزال بعض التشينامباس موجودة حتى اليوم في منطقة زوتشيميلكو جنوب مكسيكو سيتي، وقد ادرجتها اليونسكو ضمن مواقع التراث العالمي كشاهد على هذا الابتكار الزراعي الفريد.

يعد حجر الشمس او حجر التقويم الازتيكي واحدا من اشهر القطع الاثرية في العالم. اكتشف عام 1790 في وسط مكسيكو سيتي اثناء اعمال تجديد الكاتدرائية، ويبلغ قطره حوالي 3.6 امتار ووزنه حوالي 24 طنا.

يمثل الحجر رؤية الازتيك الكونية والزمنية، حيث ينقسم الى عدة دوائر متحدة المركز تحتوي على رموز معقدة. في الوسط يوجد وجه اله الشمس توناتيو، وحوله رموز تمثل العصور الكونية الاربعة السابقة التي يعتقد الازتيك انها انتهت بكوارث.

تحيط بالمركز دائرة تحتوي على عشرين رمزا تمثل الايام في الشهر الازتيكي، وحولها رموز الافاعي والنار ورموز فلكية. يعكس هذا الحجر المعرفة العميقة للازتيك بالفلك والتقويم والرياضيات.

ابدع الازتيك ايضا في نحت التماثيل الحجرية الضخمة مثل تمثال كواتليكو، الهة الارض والموت، وهو تمثال مرعب ومعقد يبلغ ارتفاعه حوالي 2.5 متر ويمثل تصور الازتيك للحياة والموت.

استخدم الازتيك ايضا الفن الريشي، حيث صنعوا اغطية راس وملابس ودروع من ريش الطيور الملون، وكانت هذه القطع تعتبر من اثمن الكنوز. كذلك برعوا في صناعة الحلي الذهبية والفضية، وصناعة الفسيفساء من الاحجار الكريمة.

المبحث الثالث: حضارة الإنكا - براعة الإدارة والهندسة الجبلية

حضارة الانكا كانت اكبر امبراطورية في الامريكتين قبل وصول الاوروبيين، حيث امتدت من كولومبيا في الشمال الى تشيلي والارجنتين في الجنوب، وشملت اراضي بيرو وبوليفيا والاكوادور. ازدهرت بشكل خاص بين القرنين الخامس عشر والسادس عشر.

تميز الانكا ببراعة هندسية استثنائية في البناء بالحجارة الضخمة دون استخدام ملاط، وبنظام اداري محكم يربط الامبراطورية الشاسعة عبر شبكة طرق تمتد لعشرات الاف الكيلومترات. تشكل منجزاتهم جزءا اساسيا من كنوز الحضارات الأمريكية القديمة.

المطلب الأول: العمارة الحجرية المقاومة للزلازل

بنى الانكا مدنهم وحصونهم في مواقع جبلية وعرة، مستخدمين تقنيات هندسية متقدمة سمحت لمبانيهم بالصمود امام الزلازل لمئات السنين. استخدموا الحجارة الضخمة التي قطعوها ونحتوها بدقة مذهلة بحيث تتلاءم تماما دون الحاجة الى مادة لاصقة.

ماتشو بيتشو هي المدينة المفقودة الاشهر في العالم، وتقع على قمة جبل يرتفع حوالي 2430 مترا فوق سطح البحر في جبال الانديز. بنيت في القرن الخامس عشر في عهد الامبراطور باتشاكوتي، وظلت مخفية عن العالم الخارجي حتى اكتشفها المستكشف الامريكي هيرام بينغهام عام 1911.

تتكون المدينة من حوالي 200 مبنى تشمل معابد وقصور ومخازن ومساكن، وكلها بنيت بالحجارة الغرانيتية المقطوعة بدقة فائقة. التقنية المستخدمة تعتمد على قطع الحجارة بزوايا وانحناءات دقيقة بحيث تتداخل وتتماسك تماما، لدرجة ان شفرة سكين لا يمكنها المرور بين الحجارة.

هذه التقنية تسمى البناء الاشلري، وهي توفر مرونة للمبنى تسمح له بالتحرك قليلا اثناء الزلازل دون ان ينهار. الحجارة تتحرك وتعود الى مكانها، وهذا ما يفسر بقاء هذه المباني قائمة رغم النشاط الزلزالي الشديد في المنطقة.

في مدينة كوسكو العاصمة التاريخية للامبراطورية، توجد جدران حجرية ضخمة لا تزال قائمة، مثل جدار معبد كوريكانتشا او معبد الشمس. بعض الحجارة في هذه الجدران تزن عدة اطنان ولها اشكال معقدة متعددة الاضلاع، ومع ذلك فهي متلائمة بدقة مطلقة.

لغز كيفية قطع ونقل هذه الحجارة الضخمة لا يزال محل نقاش بين العلماء. يعتقد ان الانكا استخدموا ادوات حجرية صلبة واحبال وعتلات خشبية وقوة بشرية هائلة، وربما استخدموا تقنيات تزييت السطح بالطين او الماء لتسهيل النقل.

يعتبر فن الربط الحجري عند الانكا قمة في الانجاز الهندسي والحرفي. لم يستخدموا اي مادة لاصقة او ملاط، بل اعتمدوا كليا على الدقة في القطع والتشكيل.

توجد عدة انماط من البناء الحجري عند الانكا. النمط الاشلري وهو الاكثر دقة ويستخدم في المباني المهمة، حيث تكون الحجارة مصقولة تماما ومتلائمة بدقة مطلقة. النمط المضلع حيث تكون الحجارة كبيرة وغير منتظمة الشكل ولكنها متلائمة بدقة. النمط العادي حيث تستخدم حجارة صغيرة نسبيا ومنتظمة اكثر، وتستخدم في الجدران الداعمة والمباني الاقل اهمية.

اشهر مثال على دقة النحت الحجري هو حجر الاثني عشر زاوية في كوسكو، وهو حجر ضخم له اثنا عشر زاوية وضلعا متلائما بدقة مع الحجارة المحيطة. يعتبر هذا الحجر رمزا للحرفية العالية التي وصل اليها البناؤون الانكا.

العلماء يعتقدون ان الانكا استخدموا نماذج حجرية صغيرة لتخطيط الشكل النهائي قبل البدء في النحت الفعلي. كذلك ربما استخدموا قوالب او قياسات دقيقة لضمان التلاؤم الكامل.

المطلب الثاني: الأنظمة الإدارية والربط الجغرافي

كانت امبراطورية الانكا تمتد عبر تضاريس متنوعة من السواحل الى الجبال الشاهقة الى الغابات، ولربط هذه المناطق الشاسعة طور الانكا نظاما اداريا محكما وبنية تحتية متطورة.

بنى الانكا شبكة طرق واسعة تعرف باسم كابات نان او كامينو انكا، امتدت لاكثر من 40 الف كيلومتر عبر التضاريس الجبلية والصحراوية والغابات. تعتبر هذه الشبكة واحدة من اعظم الانجازات الهندسية في العالم القديم.

تنوعت الطرق بين الطرق الساحلية المستوية والطرق الجبلية الوعرة التي تشمل درجات منحوتة في الصخر وجسورا معلقة فوق الوديان. استخدمت الجسور المعلقة المصنوعة من حبال من الياف نبات الماغي، وكانت تعاد صناعتها سنويا من قبل المجتمعات المحلية.

كانت الطرق تربط العاصمة كوسكو بجميع اجزاء الامبراطورية، وسهلت حركة الجيوش والمسؤولين والبضائع. على طول الطرق كانت هناك محطات راحة تسمى تامبو توفر المأوى والطعام للمسافرين والرسل.

نظام البريد السريع تشاسكي كان يعتمد على عدائين يتناوبون في حمل الرسائل والمعلومات لمسافات طويلة بسرعة عالية. كان العداء يركض حوالي كيلومترين ثم يسلم الرسالة لعداء آخر في المحطة التالية، وهكذا يمكن ايصال رسالة من كوسكو الى الساحل في يومين او ثلاثة.

لم يمتلك الانكا نظام كتابة تقليدي، لكنهم طوروا نظاما فريدا لحفظ المعلومات يسمى الكيبو. الكيبو عبارة عن مجموعة من الحبال الملونة تتدلى منها حبال اصغر، وتحتوي على عقد بانماط وترتيبات معينة.

استخدم الكيبو لتسجيل معلومات رقمية مثل اعداد السكان والماشية والمحاصيل والضرائب والجنود. كان كل لون ونوع عقدة وموقعها على الحبل له معنى محدد، مما جعله نظاما معقدا يتطلب خبراء متخصصين يسمون كيبوكامايوك.

اظهرت الدراسات الحديثة ان الكيبو ربما استخدم ايضا لتسجيل معلومات غير رقمية مثل الاسماء والاحداث التاريخية، مما يجعله نظاما اكثر تعقيدا مما كان يعتقد سابقا.

بعض الباحثين يرون الكيبو كنظام حاسوبي بدائي، حيث يمكن تخزين واسترجاع وتحليل البيانات بطريقة منظمة. يدرس العلماء اليوم الكيبو باستخدام تقنيات رقمية لمحاولة فك شفرته بشكل كامل.

المبحث الرابع: حضارات أخرى - إبداع التشكيل والخطوط

الى جانب الحضارات الكبرى الثلاث، ازدهرت في الامريكتين حضارات اخرى اقل شهرة لكنها لا تقل اهمية من حيث الابداع والابتكار. من ابرز هذه الحضارات حضارة النازكا في جنوب بيرو التي تركت خطوطا ارضية عملاقة غامضة، وحضارة الموشي في شمال بيرو التي ابدعت في فن الخزف والصياغة المعدنية.

المطلب الأول: خطوط النازكا

خطوط النازكا هي واحدة من اكثر الالغاز الاثرية اثارة للجدل والفضول في العالم. تقع في صحراء النازكا في جنوب بيرو، وتتكون من مئات الاشكال والخطوط المحفورة في الارض والممتدة لمسافات طويلة.

تغطي خطوط النازكا مساحة تزيد عن 450 كيلومترا مربعا، وتتنوع بين خطوط مستقيمة تمتد لكيلومترات، واشكال هندسية مثل مثلثات ومربعات وشبه منحرفات، ورسوم لحيوانات ونباتات وبشر واشكال مجردة.

من اشهر الاشكال الحيوانية الطائر الطنان الذي يبلغ طوله حوالي 96 مترا، والعنكبوت بطول 46 مترا، والقرد بطول 55 مترا، والكوندور بطول 134 مترا. هناك ايضا اشكال لاسماك وطيور واشجار ويدين بشريتين.

نفذت هذه الرسوم بازالة الحصى الداكنة السطحية لكشف التربة الفاتحة تحتها، مما يخلق تباينا لونيا واضحا. بقيت هذه الخطوط محفوظة بفضل المناخ الجاف للغاية في المنطقة، حيث نادرا ما تهطل الامطار.

اكتشفت الخطوط لاول مرة في العشرينيات من القرن العشرين عندما بدات الطائرات بالتحليق فوق المنطقة. درست بشكل مكثف من قبل عالمة الرياضيات الالمانية ماريا رايخه التي امضت معظم حياتها في دراسة وحماية الخطوط.

اثارت خطوط النازكا العديد من النظريات حول الغرض منها وكيفية تنفيذها. اقترحت ماريا رايخه ان الخطوط كانت تقويما فلكيا ضخما يشير الى نقاط شروق وغروب الشمس والكواكب في مواسم معينة. لكن الدراسات اللاحقة اظهرت ان عددا قليلا فقط من الخطوط يتماشى مع الظواهر الفلكية.

نظرية اخرى تقول ان الخطوط كانت طرقا مقدسة تستخدم في المواكب الدينية والطقوس. هذه النظرية تدعمها اكتشافات فخار وقرابين على طول بعض الخطوط.

نظرية حديثة تربط الخطوط بالمياه والزراعة، حيث يعتقد بعض الباحثين ان الخطوط كانت تمثل شبكة رمزية مرتبطة بمصادر المياه الجوفية، وان الطقوس التي اقيمت عليها كانت تهدف الى استجداء الامطار وضمان الخصوبة الزراعية.

طريقة تنفيذ هذه الرسوم الضخمة بدون القدرة على رؤيتها من الجو تبقى مثيرة للاعجاب. يعتقد الباحثون ان النازكا استخدموا نماذج صغيرة ثم كبروها باستخدام شبكة من الحبال والاوتاد، مما يسمح بنقل التصميم بدقة الى الحجم الكبير.

المطلب الثاني: خزف الموشي ومقتنيات الذهب

حضارة الموشي ازدهرت في شمال بيرو بين القرنين الاول والثامن الميلادي، اي قبل حضارة الانكا بقرون. اشتهرت بانتاج خزف واقعي بشكل مذهل، وبمهارتها في صناعة المجوهرات الذهبية والفضية.

يعتبر خزف الموشي من اكثر انواع الخزف واقعية في العالم القديم. انتج الموشي اواني خزفية على شكل وجوه بشرية وحيوانات ونباتات ومشاهد من الحياة اليومية والحرب والطقوس الدينية.

الاواني البورتريه او صور الوجوه تظهر تفاصيل دقيقة للملامح البشرية بما في ذلك التعبيرات المختلفة والامراض والاصابات. بعض الاواني تصور اشخاصا بعينين مختلفتين او بملامح غير متماثلة، مما يدل على الاهتمام بالتوثيق الواقعي.

كذلك تصور الاواني مشاهد جنسية صريحة ومشاهد حرب وتضحيات بشرية، مما يوفر نافذة على جوانب مختلفة من حياة وثقافة الموشي. هذا المستوى من التوثيق البصري نادر في الحضارات القديمة التي لم تمتلك نظام كتابة.

استخدم الموشي تقنيات متقدمة في صناعة الخزف، بما في ذلك استخدام القوالب للانتاج الكمي، والطلاء الملون، والحرق في افران متطورة. الالوان المستخدمة غالبا ما كانت الاحمر والابيض والبني والاسود.

برع الموشي في صناعة المجوهرات والاقنعة والحلي من الذهب والفضية والنحاس. استخدموا تقنيات متقدمة مثل الطرق والصب والتذهيب والترصيع بالاحجار الكريمة.

اكتشاف مقبرة سيبان عام 1987 كان واحدا من اهم الاكتشافات الاثرية في امريكا الجنوبية. احتوت المقبرة على رفات حاكم موشي مدفون مع كمية هائلة من القطع الذهبية والفضية والخزفية.

من بين القطع المكتشفة قناع ذهبي يغطي وجه الحاكم، واقراط ضخمة من الذهب والفيروز، وصولجانات ذهبية، وتيجان مزخرفة، وحلي صدر معقدة. كانت هذه القطع تعكس مكانة الحاكم وسلطته الدينية والسياسية.

الذهب لدى الموشي لم يكن مجرد معدن ثمين، بل كان له قيمة رمزية وطقسية، حيث اعتبر دموع الشمس ورمزا للالهة والقوة الالهية. استخدم في الطقوس الدينية وكعلامة على المكانة الاجتماعية الرفيعة.

تقنية التذهيب التي استخدمها الموشي كانت متقدمة، حيث تمكنوا من طلاء النحاس بطبقة رقيقة من الذهب باستخدام تقنيات كيميائية، مما اعطى القطع مظهر الذهب الخالص بتكلفة اقل.