بحث حول تاريخ الحضارة الأشورية-نظرة شاملة-حضارات بلاد الرافدين-العراق

 الحضارة الأشورية 

اعتمدت الحضاررة الأشورية على الملوك المحاربين مثل آشور ناصربال وسنحاريب وآشور بانيبال، الذين وسعوا حدودها بفتوحات متوالية. واهتم الأشوريون بالهندسة المعمارية والفن، فشيدوا القصور الضخمة والزقورات المزينة بالنقوش البارزة التي صوّرت مشاهد الحرب والحياة اليومية. كما ساهموا في تطوير الكتابة المسمارية ونظم الإدارة المركزية.

وقد أدّت الحضارة الأشورية دورا مهما في نقل الثقافة والمعرفة في الشرق الأدنى القديم، قبل أن تنهار بسبب التحالف البابلي-الفرسي الذي دمّر نينوى، منهياً بذلك حقبة عظيمة من تاريخ العراق القديم.

1.النشأة-أصل الأشوريين

تعد الحضارة الآشورية إحدى أبرز حضارات بلاد الرافدين، وتعود جذورها إلى مدينة آشور التي تقع على الضفة الغربية لنهر دجلة في شمال ما يعرف اليوم بجمهورية العراق. ويُعتقد أن نشأة الدولة الآشورية تعود إلى بداية الألفية الثانية قبل الميلاد، حيث بدأت بالتطور ككيان سياسي مستقل خلال العصر البرونزي الأوسط، واستمرت في النمو حتى أصبحت إمبراطورية قوية ذات تأثير واسع في الشرق الأدنى القديم.

تشير النقوش الأكادية إلى وجود الآشوريين منذ أزمنة مبكرة، مما يدل على ارتباطهم الوثيق بالحضارات المجاورة، لا سيما السومريين والأكاديين. وقد شكلت مدينة آشور نواة حضارية مهمة، تطورت منها البنى الإدارية والتنظيمية والعسكرية التي ميزت هذه الحضارة لاحقًا. اعتمد الآشوريون منذ بداياتهم على التجارة والزراعة، وبرزوا في تنظيم الشؤون المدنية والمالية للدولة، مما ساعدهم على ترسيخ سلطتهم تدريجيا.

2.الموقع الجغرافي والامتداد

امتدت الحضارة الأشورية من قلب شمال بلاد الرافدين، في منطقة تُعرف اليوم بشمال العراق، وكانت تتوزع بين ضفتي نهر دجلة على وجه الخصوص. شكّل هذا الموقع الجغرافي الاستراتيجي عاملاً أساسياً في تطور الأشوريين؛ إذ سهّل الاتصال بين المناطق المجاورة، وساهم في تطور النشاط التجاري والعسكري. في أوج قوتها، وتحديدًا خلال الفترة الإمبراطورية (القرن التاسع إلى السابع قبل الميلاد)، سيطرت الدولة الأشورية على مناطق واسعة امتدت من الخليج العربي شرقًا إلى البحر الأبيض المتوسط غربًا، وشملت أجزاء كبيرة من سوريا وتركيا وإيران، بل ووصلت بعض حملاتها إلى حدود مصر.

تعدّ مدينتا آشور ونينوى من أهم المراكز الحضرية في هذه الإمبراطورية؛ فقد كانت آشور المهد التاريخي للأشوريين والمركز الديني المقدس، بينما أصبحت نينوى عاصمة مزدهرة في عهد الملك سنحاريب، تميزت بمعمارها الفخم وبمكتبة آشوربانيبال الشهيرة. هذا التوسع الجغرافي منح الأشوريين موارد اقتصادية وعسكرية ضخمة، لكنه أيضًا فرض عليهم تحديات إدارية وثقافية نتيجة تنوع الشعوب الخاضعة لحكمهم.

3.نظام الحكم الآشوري 

تطور نظام الحكم الآشوري مع مرور الوقت، وأصبح معروفاً بحكمه المركزي والوحشي في كثير من الأحيان. وتضمنت السمات الرئيسية لنظام الحكم الآشوري ما يلي:

  1- النظام الملكي: كان يحكم الآشوريين سلسلة من الملوك، وغالباً ما يشار إليهم بالملوك. ومن بين الحكام الآشوريين البارزين آشورنصربال الثاني، وتغلث فلاسر الثالث، وسنحاريب.

  2- البيروقراطية: طور الآشوريون بيروقراطية معقدة لإدارة إمبراطوريتهم الشاسعة. لعب المسؤولون مثل الكتبة وجباة الضرائب والمحافظين أدوارًا حاسمة في الحفاظ على     السيطرة.

  3- عسكرياً: كان الجيش هو العمود الفقري للدولة الأشورية . يُعرف الآشوريون بجيشهم القوي والمنضبط، والذي كان ضروريًا لتوسع الإمبراطورية وصيانتها.

  4- الإدارة الإقليمية: تم تقسيم الإمبراطورية إلى مقاطعات، يحكم كل منها مسؤول يعينه الملك. كان المحافظون مسؤولين عن جمع الضرائب وضمان النظام.

  5- مدونة القانون: كان لدى الآشوريين نظام قانوني موثق جيدًا، وقد تم اكتشاف أحد أقدم قوانين القانون المعروفة، وهو قانون آشورناصربال.

  6- البنية التحتية: كان الآشوريون بارعين في بناء البنية التحتية، بما في ذلك الطرق والتحصينات للحفاظ على سيطرتهم على أراضيهم الشاسعة.

4.الزراعة عند الآشوريين 

كانت الزراعة جانبا أساسيا في المجتمع والاقتصاد الآشوريين. وسمحت سهول المنطقة الخصبة، التي خصبت بسبب نهري دجلة والفرات، بزراعة مختلف المحاصيل. تشمل الجوانب الرئيسية للزراعة الأشورية ما يلي:

الري: طور الآشوريون أنظمة ري متطورة لتعظيم الإنتاجية الزراعية. تم إنشاء القنوات والسدود للتحكم في تدفق المياه.

المحاصيل: كانوا يزرعون محاصيل متنوعة، منها الشعير، والقمح، والتمر، والتين، والخضروات. كما قاموا بزراعة الكتان لإنتاج المنسوجات.

الثروة الحيوانية: قام الآشوريون بتربية الماشية، بما في ذلك الأبقار والأغنام والماعز. قدمت هذه الحيوانات الموارد الأساسية مثل اللحوم ومنتجات الألبان والصوف.

القاعدة الاقتصادية: شكلت الزراعة القاعدة الاقتصادية للإمبراطورية، حيث توفر الغذاء للسكان وتدعم التجارة والضرائب.

اشتهرت الحضارة الأشورية بنظامها العسكري الهائل الذي لعب دوراً محورياً في توسعها وهيمنتها في الشرق الأدنى القديم. فيما يلي نظرة عامة على النظام العسكري الآشوري وأعدائهم وحلفائهم:

5.النظام العسكري الآشوري

كان النظام العسكري الآشوري من أكثر الأنظمة تطوراً وقوة في عصره، ويتميز بالسمات الرئيسية التالية:

  1. الجيش المحترف: حافظ الآشوريون على جيش محترف ومحترف حتى في أوقات السلم. كان الجنود مدربين جيدًا، وكانت الخدمة العسكرية مهنة مرموقة تدوم مدى الحياة.

  2. التنظيم: تم تنظيم الجيش الآشوري في تسلسل هرمي برتب مختلفة، بما في ذلك المشاة والفرسان ووحدات العربات والرماة. شغل الملك منصب القائد الأعلى.

  3. الأسلحة والعتاد: تم تجهيز الجنود الآشوريين بمجموعة متنوعة من الأسلحة، بما في ذلك الرماح والسيوف والأقواس والمقاليع. استخدموا معدات الحصار المتقدمة مثل الكباش وأبراج الحصار.

  4. التكتيكات: كان الآشوريون معروفين بتكتيكاتهم القاسية والمبتكرة. لقد استخدموا الإرهاب كسلاح نفسي، مستخدمين الوحشية والخوف لإخضاع أعدائهم.

  5. الخدمات اللوجستية: كان لدى الآشوريين نظام لوجستي فعال لتزويد جيوشهم بالإمدادات، بما في ذلك الطرق والمستودعات التي تمت صيانتها جيدًا.

  6. حرب الحصار: كان الآشوريون ماهرين بشكل خاص في حرب الحصار، حيث استخدموا الكباش والأنفاق وآلات الحصار لغزو المدن المحصنة.

6. قوات الجيش وأنواع الأسلحة والمركبات

   1. قوات الجيش

يمكن أن يختلف حجم الجيش الآشوري بشكل كبير حسب الحاكم والعصر والحملات المحددة. في أوجها، كان من الممكن أن يصل عدد الجيش الآشوري إلى مئات الآلاف، مع هيكل منظم يضم وحدات ووحدات مختلفة، مثل:

   • المشاة: العمود الفقري للجيش الآشوري، وتضم وحدات المشاة حاملي الرماح، والسيوف، والرماة، والمقلاع.

   • سلاح الفرسان: كان لدى الآشوريين وحدات سلاح فرسان خفيفة وثقيلة، وغالباً ما تستخدم للاستطلاع والمناورات المرافقة.

   • العربات الحربية: استخدم الآشوريون وحدات عربات ذات عجلتين وعربات ذات أربع عجلات، وغالباً ما تستخدم للتنقل السريع والهجوم.

   • مهندسوا الحصار: لعب المهندسون دوراً حاسماً في العمليات العسكرية الأشورية ، حيث قاموا بتطوير معدات وتكتيكات الحصار المتقدمة للاستيلاء على المدن المحصنة.

   • القوات المساعدة: قام الآشوريون في بعض الأحيان بدمج قوات أجنبية، مثل المرتزقة والرماة من مناطق مثل عيلام.

   2. الأسلحة

امتلك الآشوريون مجموعة واسعة من الأسلحة، يخدم كل منها غرضًا محددًا في القتال:

   • الرماح: استخدم المشاة الآشوريون الرماح للطعن والرمي.

   • السيوف: تم تجهيز الجنود بسيوف قصيرة للقتال المتلاحم.

   • الأقواس والسهام: كان الرماة الآشوريون رماة ماهرين، ويستخدمون الأقواس المركبة القوية.

   • القاذفات: تستخدم القاذفات القاذفات لإطلاق المقذوفات بدقة كبيرة.

   • الدروع: تم تجهيز الجنود بدروع مصنوعة من الخشب أو جلود الحيوانات للحماية.

   • الرماح والرمح: كانت هذه الأسلحة تستخدم في الرمي والدفع.

   • أسلحة الحصار: طور الآشوريون آلات حصار متقدمة، بما في ذلك الكباش وأبراج الحصار، لاختراق الجدران المحصنة.

   3. المركبات

- كانت العربات عنصرًا مهمًا في الجيش الآشوري، وكانت تُستخدم للتنقل السريع والاستطلاع وكمنصات للرماة وحملة الرماح. استخدم الآشوريون عربات ذات عجلتين وعربات ذات أربع عجلات، وكانت الأخيرة أثقل وأفضل تدريعًا.

- أصبحت العربات ذات العجلات الأربع، على وجه الخصوص، رمزًا للقوة العسكرية الأشورية واستخدمت في الحروب والمواكب.

- بالإضافة إلى العربات، لعبت الخيول والبغال دورًا حاسمًا في النقل، مما سمح بحركة الجنود والإمدادات والمعدات.

7.أعداء الأشوريين 

كان للآشوريين العديد من الأعداء البارزين على مدار تاريخهم:

   1. بابل: بابل، الواقعة إلى الجنوب من آشور، كانت منافساً متكرراً وعدواً للإمبراطورية الأشورية . انخرطت القوتان في صراعات للسيطرة على بلاد ما بين النهرين.

   2. عيلام: كان العيلاميون، الذين يقعون فيما يعرف الآن بجنوب غرب إيران، أعداء متكررين للآشوريين. غالبًا ما دارت هذه الصراعات حول النزاعات الإقليمية والسيطرة على الموارد.

   3. أورارتو: كانت مملكة أورارتو، الواقعة في المناطق الجبلية في شرق الأناضول وجنوب القوقاز، قوة إقليمية أخرى اشتبكت مع الآشوريين.

   4. الميديون والفرس: الميديون و الفرس، أسلاف الإمبراطورية الأخمينية، شكلوا تحديات كبيرة للآشوريين ولعبوا في النهاية دورًا في سقوط الإمبراطورية.

8.حلفاء الأشوريين 

كانت التحالفات التي شكلها الآشوريون عادة براغماتية وقصيرة المدى، وغالبًا ما تم تشكيلها لخدمة أهداف عسكرية أو سياسية محددة. ومن بين حلفائهم المحتملين ما يلي:

   1. مصر: في بعض الأحيان، شكل الآشوريون والمصريون تحالفات لمواجهة التهديدات المشتركة، على الرغم من أنهم كانوا متنافسين أيضًا في فترات معينة.

   2. بابل: بينما كانت بابل عدوًا متكررًا للآشوريين، كانت هناك أيضًا فترات شكلت فيها القوتان تحالفات ضد الأعداء المتبادلين.

   3. دول عميلة مختلفة: احتفظ الآشوريون بدول عميلة في أراضيهم للمساعدة في إدارة الإمبراطورية والدفاع عنها. وعلى الرغم من أن هذه الدول تابعة من الناحية الفنية، إلا أنها غالبًا ما كانت بمثابة حلفاء عسكريين عندما يتم استدعاؤها.

   4. الدول الآرامية والفينيقية: شكل الآشوريون أحيانًا تحالفات مع دول المدن الآرامية والفينيقية لتوسيع نفوذهم في بلاد الشام والحفاظ على سيطرتهم على طرق التجارة الرئيسية.

من المهم أن نلاحظ أن التحالفات في العالم القديم كانت تعتمد في كثير من الأحيان على نفعية مؤقتة ويمكن أن تتغير مع تطور الظروف السياسية والعسكرية. ساهم التوسع العدواني للآشوريين وسياسة ترحيل الشعوب المهزومة في شبكة معقدة من العلاقات مع القوى الإقليمية الأخرى.

9.الثقافة و ديانة الأشوريين  

كان دين الآشوريين القدماء عبارة عن نظام عقائدي شركي يدور حول مجموعة من الآلهة والإلهات. شارك الآشوريون في العديد من الآلهة مع ثقافات بلاد الرافدين الأخرى، وخاصة البابليين و الأكاديين. أثرت معتقداتهم الدينية على جوانب مختلفة من ثقافتهم، بما في ذلك الطقوس والفن والممارسات المجتمعية. فيما يلي بعض الملامح الرئيسية للديانة الأشورية :

1. آلهة الآلهة

• يضم البانثيون الآشوري العديد من الآلهة، وبعضها أكثر شهرة من غيرها. ارتبط العديد من هذه الآلهة والإلهات بجوانب محددة من الحياة أو الطبيعة أو الأجرام السماوية.

• آشور، الإله الرئيسي للآلهة الأشورية ، كان يعتبر الإله القومي وحامي الدولة الأشورية .

2. المعابد والمراكز الدينية

• لعبت المعابد دوراً مركزياً في الممارسات الدينية الأشورية . تم تخصيص معبد شارا في آشور للإله آشور، وكان بمثابة مركز ديني وإداري مهم.

• كما كان لمدينة نينوى عدة معابد ومجمعات دينية.

3. الطقوس والعروض

• مثل ثقافات بلاد ما بين النهرين القديمة الأخرى، كان الآشوريون يقومون بطقوس ويقدمون القرابين لآلهتهم طلباً لرضاهم وحمايتهم.

• تتضمن هذه الطقوس في كثير من الأحيان سكب الإراقة، والتضحية بالحيوانات، وتلاوة الصلوات.

4. التنجيم والعرافة

• مارس الآشوريون، كغيرهم من ثقافات بلاد ما بين النهرين، العرافة وأولوا أهمية كبيرة لدراسة الطالع السماوي، معتقدين أن الأحداث السماوية ومواقع النجوم والكواكب يمكن أن تؤثر على شؤون الإنسان.

5. الأدب الملحمي

• أنتج الآشوريون أدباً يتضمن حكايات ملحمية وأساطير كانت غالباً مبنية على معتقداتهم الدينية. ومن أشهرها "ملحمة جلجامش" وهي قصة لها عناصر دينية وأخلاقية.

6. الدين الشخصي

بالإضافة إلى الممارسات الدينية التي ترعاها الدولة، لعب الدين الشخصي دوراً هاماً في حياة الأفراد. كانت الآلهة المنزلية والتمائم الواقية تُستخدم بشكل شائع في العبادة الدينية الشخصية.

7. التحف الثقافية

•التحف و  الفن الآشوري غالباً ما يصور المواضيع والرموز الدينية. ابتكر الآشوريون منحوتات ونقوشًا ونقوشًا جدارية معقدة أظهرت معتقداتهم الدينية وقصصًا من أساطيرهم.

10.التفاعل مع الثقافات الأخرى

• مع قيام الآشوريين بتوسيع إمبراطوريتهم وتفاعلهم مع مختلف الثقافات الأخرى، ضمت معتقداتهم الدينية أيضاً عناصر من هذه الثقافات، مما أدى إلى شكل توفيقي من الدين.

من الضروري أن نلاحظ أن الديانة الأشورية ، مثل العديد من الأنظمة العقائدية القديمة، كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بحياة الناس اليومية، بما في ذلك السياسة والزراعة والتنظيم المجتمعي. في حين تطورت ممارسات ومعتقدات الآشوريين المحددة مع مرور الوقت، إلا أن تقاليدهم الدينية تركت تأثيرًا كبيرًا على تطور ثقافة المنطقة وفنها.

11.سقوط الحضارة الأشورية

سقوط الحضارة الآشورية كان واحدًا من الأحداث الكبرى في تاريخ الشرق القديم، وقد شهدت الإمبراطورية الآشورية تراجعًا وسقوطًا تدريجيًا على مدار عدة عقود. إليك نظرة شاملة على الأسباب والظروف التي أدت إلى انهيار هذه الحضارة:

--> 1. الأسباب الرئيسية لسقوط الحضارة الأشورية

 أ. الضغوط الداخلية

1. الاضطرابات السياسية:

   - شهدت الإمبراطورية الآشورية سلسلة من الاضطرابات السياسية، بما في ذلك اغتيالات متكررة للملوك وصراعات على السلطة بين النخبة الحاكمة.

   - كانت هناك أزمات سياسية متكررة في نهاية القرن السابع قبل الميلاد، حيث كانت الأحزاب الحاكمة تتنافس على السيطرة.

2. التوترات الاجتماعية والاقتصادية:

   - أدى الاستغلال الشديد للموارد والضرائب الثقيلة إلى استياء واسع بين السكان المحليين.

   - كانت الإمبراطورية تعتمد على نظام اقتصادي استغلالي، مما أدى إلى انهيار في الاستقرار الداخلي.

 ب. الضغوط العسكرية

1. التحالفات المعادية:

   - تحالفت القوى الإقليمية ضد آشور، بما في ذلك الميديون والبابليون والكلدانيون، مما شكل تهديدًا كبيرًا للإمبراطورية.

   - في عام 612 ق.م، تحالفت جيوش الميديين والبابليين وقاموا بشن هجوم واسع النطاق على نينوى، عاصمة الإمبراطورية الآشورية.

2. المشاكل العسكرية المستمرة:

   - خضعت آشور لسلسلة من الهجمات والغزوات التي أضعفت قوتها العسكرية.

   - النزاعات العسكرية الطويلة والصراعات مع الجيران استنزفت الموارد العسكرية والمالية للإمبراطورية.

-->  2. الأحداث الرئيسية في سقوط الحضارة الأشورية

 أ. الحملة على نينوى

- الهجوم النهائي:

  - في عام 612 ق.م، قاد الملك البابلي نابوبلاصر تحالفًا مع الميديين وهجموا على مدينة نينوى، عاصمة الإمبراطورية الآشورية.

  - استمر الهجوم عدة أشهر، وواجهت المدينة قصفًا مستمرًا، مما أدى إلى انهيار دفاعاتها وسقوط المدينة في النهاية.

- تدمير المدينة:

  - تم تدمير نينوى بالكامل، وجرى حرق معظم مبانيها وقصرها الملكي، مما أدى إلى تدمير معظم الأرشيفات والكتب التاريخية التي كانت محفوظة في المكتبة الملكية.

 ب. انهيار السلطة

- سقوط الإمبراطورية:

  - بعد سقوط نينوى، تراجعت سلطة آشور بشكل كبير، وانتهى عصر الإمبراطورية الآشورية الكبرى.

  - خضعت مناطق الإمبراطورية السابقة للسيطرة البابلية والميدية، وتفككت الإمبراطورية إلى مجموعة من الدويلات الصغيرة.

-->  3. الآثار المترتبة على السقوط

 أ. التأثيرات الإقليمية

- ظهور الإمبراطورية البابلية الجديدة:

  - بعد انهيار آشور، أصبحت بابل تحت قيادة نبوخذ نصر الثاني القوة الرئيسية في المنطقة، وأعيد بناء الإمبراطورية البابلية.

  - أدت السيطرة البابلية إلى تغييرات سياسية وثقافية كبيرة في الشرق الأدنى القديم.

- الاستقرار السياسي الجديد:

  - مع انهيار القوة الآشورية، بدأت القوى الإقليمية الأخرى في تعزيز مواقعها، مما أعاد تشكيل الخرائط السياسية للمنطقة.

 ب. التأثيرات الثقافية

- الانتقال الثقافي:

  - على الرغم من الدمار الكبير، أثرت الثقافة الآشورية في المنطقة من خلال إرثها الأدبي والفني.

  - العديد من النحتات والمباني والأعمال الفنية التي أنشأها الآشوريون بقيت وشكلت جزءًا من التراث الثقافي للشرق الأدنى.

الخاتمة

في ختام هذا البحث حول الحضارة الآشورية، تتجلى أمامنا صورة حضارية متكاملة لمجتمع عريق كان له بالغ الأثر في تاريخ الإنسانية، ليس فقط بوصفه أحد مكونات حضارات بلاد الرافدين، بل كمثال بارز لإمبراطورية تمكنت من الجمع بين القوة العسكرية والتنظيم السياسي والتطور الثقافي. إن الحضارة الآشورية لم تكن مجرد إمبراطورية توسعية عابرة، بل كانت نتاج تفاعل طويل الأمد بين الإنسان وبيئته الطبيعية، وبين السياسة والدين، وبين الفن والمعرفة.

لقد أثبتت الحفريات والوثائق الأثرية المسمارية أن الآشوريين ساهموا في ترسيخ مبادئ الإدارة المركزية، حيث تم تنظيم الدولة وفق نظام هرمي دقيق، مما ساعدها على إدارة أراضٍ واسعة ومجتمعات متنوعة ثقافيا ودينيا. كما أن براعتهم في التخطيط العسكري وبناء الجيوش النظامية، واستخدام أساليب الحصار والهندسة العسكرية، جعلت منهم قوة مهابة في الشرق الأدنى القديم.

من الناحية الثقافية، ترك الآشوريون إرثًا لا يُضاهى، تمثل في العمارة الضخمة كالزقورات والقصور المهيبة، وفي الأعمال الفنية التي زينت جدران معابدهم وقصورهم بنقوش تصور الحياة اليومية والحروب والطقوس الدينية. كما أن مكتبة آشور بانيبال في نينوى تعتبر من أوائل المكتبات المنظمة في التاريخ، وقد احتوت على آلاف الألواح الطينية التي تضم نصوصا في الأدب والعلوم والدين والتاريخ، مما يدل على اهتمامهم بالمعرفة وحفظها للأجيال القادمة.

ولا يمكن إغفال البعد الديني في الحضارة الآشورية، إذ كان للآلهة دور مركزي في الحياة العامة والخاصة، وقد انعكس ذلك في الممارسات الدينية والعمارة المقدسة التي اتخذت طابعًا مهيبًا يعكس هيبة السلطة الإلهية والملكية في آن واحد. كما أن استخدام الرموز الدينية في الفنون، مثل الجني المجنح وشجرة الحياة، يدل على مدى تعقيد الفكر الديني الآشوري وعمقه الفلسفي.

رغم النهاية الدراماتيكية التي لحقت بالحضارة الآشورية على يد التحالف البابلي-الفرسي، فإن آثارها ما زالت حية حتى يومنا هذا، سواء في المتاحف العالمية أو في الوعي الحضاري للعراق والمنطقة. لقد شكّلت الحضارة الآشورية حلقة مركزية في سلسلة حضارات بلاد الرافدين، وأسهمت بشكل فعّال في تشكيل ملامح التاريخ البشري من خلال إنجازاتها في الإدارة، والعمران، والفنون، والمعرفة. إنها بحق حضارة تستحق المزيد من الدراسة والتقدير، كونها مثالاً على قدرة الإنسان على البناء والإبداع حتى في أشد الظروف تحديا.

المراجع

1. حضارة بابل واشور - تأليف: خزعل الماجدي:

يتناول الكتاب نشأة الحضارة الآشورية وتطورها، واهم ملامحها السياسية والاقتصادية والثقافية، وإنجازاتها الحضارية في مجالات العمارة والكتابة والفنون. كما يناقش الكتاب صراعات الآشوريين مع الحضارات المجاورة، وسقوط إمبراطوريتهم على يد البابليين والميديين.

2. تاريخ العراق القديم - تأليف: جواد علي:

يُعد هذا الكتاب مرجعًا شاملًا لتاريخ العراق القديم، وخصص فيه المؤلف فصولًا لدراسة الحضارة الآشورية، من نشأتها إلى سقوطها، مع التركيز على إنجازاتها السياسية والعسكرية والاقتصادية.

3. الآشوريون: حضارة وإمبراطورية - تأليف: بيتر مور:

يقدم هذا الكتاب نظرة عامة على الحضارة الآشورية، من خلال دراسة تاريخها السياسي والاجتماعي والثقافي. كما يناقش الكتاب إنجازات الآشوريين في مجالات العمارة والكتابة والفنون.

4. آشور: عاصمة الحضارة الآشورية - تأليف: خالد الصديق:

يتناول هذا الكتاب تاريخ مدينة آشور، عاصمة الحضارة الآشورية، منذ نشأتها حتى سقوطها. كما يصف الكتاب معالم المدينة الأثرية، و أهم الاكتشافات الأثرية التي تم العثور عليها فيها.

5. الآشوريون: شعب من الشرق الأدنى القديم - تأليف: أحمد عبد الرازق:

يهدف هذا الكتاب إلى التعريف بالحضارة الآشورية من مختلف جوانبها، من خلال دراسة تاريخها السياسي والاجتماعي والديني والاقتصادي. كما يناقش الكتاب صراعات الآشوريين مع الحضارات المجاورة، و تأثيرهم على الحضارات اللاحقة.

6. بلاد الرافدين: مهد الحضارة - تأليف: سارة ج. ماكلايل:

يقدم هذا الكتاب مقدمة عامة عن حضارات بلاد الرافدين، وخصص فيه المؤلف فصلًا لدراسة الحضارة الآشورية، مع التركيز على إنجازاتها في مجالات العمارة والكتابة والقانون.

7. الحضارات القديمة في بلاد الشام والعراق - تأليف: عبد الرحمن زكي:

يُقدم هذا الكتاب عرضًا موجزًا لتاريخ الحضارات القديمة في بلاد الشام والعراق، وخصص فيه المؤلف فصلًا لدراسة الحضارة الآشورية، مع التركيز على نظامها السياسي والاقتصادي.

8. موسوعة الحضارة العراقية القديمة - تأليف: مجمع اللغة العربية بدمشق:

تُعد هذه الموسوعة مرجعًا شاملًا للحضارة العراقية القديمة، وتحتوي على مقالات عن مختلف جوانب الحضارة الآشورية، من تاريخها إلى ثقافتها وفنونها.